En conmemoración a la revista creada por la Sociedad Valenciana Fomento del Turismo en 1926

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Precedentes del Cine en Valencia. Fantasmagoria. Escenas de terror en los siglos XVIII y XIX

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Rafael Solaz
Bibliófilo e historiador

 

A finales del siglo XVIII surgió el primer Diario de Valencia, primitivo periódico que ofrecía las más diversas noticias y, sobretodo, anuncios particulares de todo tipo. Durante algún tiempo proclamaba un espectáculo nunca visto en Valencia. Se trataba de la aparición de unas sombras e imágenes sorprendentes, sin que se anunciara el sistema empleado que quedaba para el misterio. En realidad las imágenes se proyectaban sobre una tela blanca a través de un artilugio que desprendía un halo de luz alimentado por una lámpara de aceite. Se trataba de proyectar formas por medio de unos cristales pintados con figuras extravagantes, fantasmagóricas y maravillosas. Era lo más parecido a la Linterna Mágica que después veremos. Los espectadores debían de horrorizarse al ver esos extraños seres proyectados sobre la parte trasera del lienzo. Este tipo de espectáculos tenían lugar en los mesones y hostales.

Se proyectaban formas por medio de unos cristales pintados con figuras extravagantes, fantasmagóricas y maravillosas

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En el siglo XIX se dio a conocer la citada Linterna Mágica, más reducida y para uso familiar, presentándose un aparato de proyección que adquirían desde Francia las familias valencianas más pudientes. Se trataba de una caja metálica con lente de aumento en su frente, espejos cóncavos en su interior, con una puerta para introducir y encender el quinqué; en su parte superior se hallaba una chimenea por donde salía el calor. Las primeras instrucciones estaban escritas en francés, pero fue hacia 1850 cuando se adjuntó a la linterna un impreso en castellano para facilitar su uso: Arte de hacer todas las maravillas de la magia por medio de la Linterna Mágica.

En el siglo XIX se dio a conocer la Linterna Mágica, un aparato de proyección que adquirían desde Francia las familias valencianas más pudientes

En esta explicación se planteaba la utilización de cristales pintados con figuras como, seres sorprendentes, escenas maravillosas, brujas, esqueletos, vampiros o demonios. Tras apagar todas las luces los espectadores tenían que colocarse frente al lienzo y delante de la linterna. Una vez encendido el quinqué de aceite, la luz pasaba a través del cristal pintado y la lente de aumento, de forma que una claridad tenue reflejaba las figuras hacia aquel sencillo telón.

Hacia 1850 se adjuntó a la linterna un impreso en castellano para facilitar su uso: Arte de hacer todas las maravillas de la magia por medio de la Linterna Mágica

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Para mayor emoción se recomendaba una variante que a nadie dejaba indiferente: laFantasmagoria.  Consistía en engomar el lienzo y poner la luz detrás de la tela, apareciendo espectros, gigantes, fantasmas, animales feroces y monstruos que se hacían grandes o pequeños si se acercaba o alejaba la linterna, lo que producía una sensación de figuras en movimiento y aún causaba más espanto.

Así pues, existían cristales para “mayores”, como la citada Fantasmagoria o lasDanzas de Brujas, que sin duda fueron los primeros títulos aparecidos de aquellas “terroríficas” proyecciones.  Para los niños se empleaban cristales con imágenes más inocentes, como película clasificada y “tolerada para todos los públicos”.

A la niña Emilia. Álbumes poéticos del siglo XIX

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Cuando fallecía un niño o niña de una familia de la sociedad burguesa valenciana, los poetas, amigos de los padres, acostumbraban a escribir poesías en recuerdo de aquella alma que dejaba de existir a tierna edad. Hemos tenido la oportunidad de ver algunos de estos álbumes.

A-Emilia.-Poesía-de-Jacinto-Labaila.-Ca.-1860

En nuestro archivo poseemos tres de ellos. Uno de éstos está dirigido al recuerdo de Emilia. No sabemos más de ella, ni siquiera el año de fallecimiento a mediados del siglo XIX. Por la fotografía que sirve como triste portada suponemos de unos tres o cuatro años de edad. Rodea su imagen una floreada calcomanía, muy al estilo de la época.

Por la fotografía que sirve como triste portada suponemos de unos tres o cuatro años de edad. Rodea su imagen una floreada calcomanía, muy al estilo de la época.

Post-Mortem.-Emilia.-Ca.-1860

Este álbum nos recordaba el caso de Virginia Dotres ya citado en un anterior artículo. De Virginia al menos sabíamos su apellido y el de familia, por eso fue fácil localizarla en el artístico panteón instalado en su memoria que se encuentra en el Cementerio General de Valencia (1851). Otro de los álbumes que poseemos es el de Amalia Batlles, de iguales características, con composiciones de afamados poetas valencianos. El álbum está fechado el 10 de julio de 1856, forrado de terciopelo granate y decoraciones doradas.

Álbum-recuerdo-post-mortem.-Amalia-Batllés.-1856

En todas estas obras dejaron su autoría poetas bien conocidos: Rafael Blasco, Jacinto Labaila, García Cárdena, José Román, Manuel del Riego, Luisa Durán, Vicente Boix, Félix Pizcueta, Víctor Navarro, Joaquín Balader…,

En todas estas obras dejaron su autoría poetas bien conocidos: Rafael Blasco, Jacinto Labaila, García Cárdena, José Román, Manuel del Riego, Luisa Durán, Vicente Boix, Félix Pizcueta, Víctor Navarro, Joaquín Balader… Sus firmas servían como despedida del duelo y sus poesías estaban llenas de sentimiento fúnebre.

En nuestra ciudad estos álbumes los comercializaba, a mediados del siglo XIX, la Casa Oliveres y Vicent…,

No siempre esta clase de álbumes, de gran belleza y corte romántico, eran empleados para la despedida del duelo. También se utilizaban para los deseos y regalos amorosos. En nuestra ciudad estos álbumes los comercializaba, a mediados del siglo XIX, la Casa Oliveres y Vicent, fábrica y comercio de objetos de escritorio, especializada en libros blanco y rayados, situada en la calle del Mar. Fue famosa por ser el primer establecimiento en vender artículos de fotografía.

La pequeña Emilia nos ha hecho recordar a la joven del “Nicho 1501”, historia ya célebre. Pero de la niña nada, ni un solo dato que nos permita identificarla y buscar su tumba en el cementerio. La vemos a través del retratito recortado mirando hacia la eternidad. Ojos que vivieron el recorrido de su corta vida. De ella quedó tan sólo el recuerdo de ese álbum poético, la pequeña fotografía y una calcomanía como corona floreada.

Nota: A. P. R. S. = Archivo Privado de Rafael Solaz

La Valencia Rescatada

Fantasmas en Valencia y sucesos paranormales

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Monje. Museo del Carmen
Monje. Museo del Carmen

 

La ciudad de Valencia ha engendrado leyendas misteriosas que aún hoy continúan sin explicación.

Alguna de ellas y nos referimos en este caso al suceso de la calle Espartero, donde se escuraron ruidos misteriosos , corría el año 1915 ha hecho que la ciudad del Turia fuera donde se produjera el primer registro de “poltergeist” o fenómenos paranormales del siglo XX, siendo además investigado con los “modernos” medios de la época.

Pero no es el único caso que iremos desvelando, tenemos por ejemplo la Dama de Rosa en el antiguo Hospital de La Cigüeña, actualmente sede de la Conselleria de Bienestar Social. El caso OVNI de Manises, los fantasmas del Pio XII, la Misericordia, sede actual de la UNED o el Palau de la Generalitat entre otros.

Nuestra intención es realizar y actualizar este mapa interactivo, donde os iremos dejando los casos que vayamos estudiando. Asesinatos en las casas, muertes en extrañas circunstancias, apariciones e incluso los casos mas feroces de la inquisición, todo ello sin olvidarnos de los fenómenos paranormales y objetos voladores.

En el plano que os dejamos iremos incorporando los acontecimientos, si os acercáis en el plano y apretáis sobre ellos os irán saliento los hechos que ocurrieron.

cruz-roja-inquisicion-ico Inquisición
fuego-ico Quemados por la inquisición
cruz-ico Asesinatos
fantasma-ico Fenómenos extraños
 OVNI-icon Avistamientos
 garrote-icon Condenados a muerte
 cruz-nuerte-rara-ico (1)  Muertes insólitas
 Bruja  Brujas

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1906 Valencia Un campanero muere al alcanzarle un rayo en la iglesia parroquial de Santa Cruz

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1906 Valencia Un campanero muere al alcanzarle un rayo en la iglesia parroquial de Santa CruzUn joven campanero de la iglesia parroquial de Santa Cruz, que por devoción hacía un volteo extraordinario en aquella torre, fue muerto tras ser alcanzado por un rayo.

El día de la Purísima estalló una tempestad de agua, granizo y vientos que provocaron esta tragedia y produjeron algunos daños materiales.

La noche del 21 de febrero, un operario que colocaba los últimos adornos para el baile de la Asociación de la Prensa, sufrió una caída mortal.

1907 Un sargento es asesinado al prestar auxilio en una casa

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1185863_559636707433919_1910685376_n (2)El sargento de orden público, Miguel Bayona, ha sido asesinado de un pistoletazo en una casa de la calle del Vallet (Creemos que la actual Portillo de San Jorge )  donde pedían auxilio. Bayona acudió acompañado de otro individuo del mismo cuerpo, y tras el cruce de disparos, huyó el agresor.

También escapó del lugar del crimen el otro agente, sin atender a su compañero. El suceso ha causado gran indignación. El cobarde ha sido destituido inmediatamente por el gobernador. El entierro de la víctima fue celebrado de manera solemne.

“Vallet (Calle del) Tíene este nombre una pazuelilla situada a espaldas de la que hasta el año actual fue ermita de San Jorge cuya entrada está en la calle de Barcelonina y su salida cerrada a la plaza de San Francisco. Tomó esta denominación porque pasa por allí un pequeño canal del Valladar llamado Vall mayor y haciéndolo diminutivo se llama Vallet.  Algunas veces se la dió el nombre de Vall de Rúbert como lo expresa un escrito en derecho de 1599. Con el de Vallet la menciona el Almotacen en providencia de 2 de Abril de 1693, 18 de Octubre de 1681 y 10 de Noviembre de 1704 en que se le llama Vallet dé San Francés. Esta calle retirada goza hoy de mala reputación porque desgraciadamente suelen habitar en las casas de su entrada personas desconceptuadas” Valencia histórica y topográfica

Uno de los siete portillos que se abrían en el lienzo de la muralla árabe del siglo XI, era uno situado al final de la calle de Barcelonina, cerca de donde estaba la antigua ermita y luego iglesia del colegio de la Orden de Nuestra Señora de Montesa y de San Jorge de Alfama. Hoy se encuentra rotulada con este nombre una corta calle, entre la calle Moratín y la de Barcelonina, en el sitio donde debió estar situado el portillo del que se trata.

1911.El comandante de la Guardia Civil Federico Valdés se encontró en su casa muerto

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valdes-guardia-civil-1911-valencia (1)El comandante de la Guardia Civil Federico Valdés se encontró en su casa muerto de un tiro en la sien, creiendose en los primeros momentos que se había suicidado, pero pronto se vió que no fue así que había sido víctima de un asesinato, En el mismo sitio que se encontró el cadáver se encontró una cápsula de revorver descargada, pero no allí ni en la casa se encontró el arma. El señor Valdes era viudo y dejava cinco hijos. El asesino, cuyo móvil se sabe que no era el robo. Se suicidó con la misma arma, el jueves El 17 aparecía el cadáver de Cabezas en la plaza del Socorro . Se había suicidado de un disparo al comprender que no podía escapar de la justicia.

 

El comandante de la guardia civil Federico Valdés tomaba el baño en su casa el 14 de agosto cuando le asesinó su asistente, Manuel Cabezas. Le disparó un tiro de revólver y se fue tranquilamente. El crimen lo descubrieron sus hijas al volver de pasear.

La muerte en extrañas circunstancias del respetable comandante de la Guardia Civil Federico Valdés, con apenas 49 años, causó gran conmoción en la ciudad en el verano de 1911. El comandante comió el día de su fallecimiento en su casa de Cirilo Amorós, acompañado de sus hijos, almuerzo que les sirvió su asistente Manuel Cabezas.

Por la tarde su familia salió a pasear y él se quedó sólo con el asistente. Minutos después los porteros del edificio oyeron una fuerte detonación que pensaron era de arma de fuego. Pero al transcurrir un cuarto de hora sin que nadie gritara en la casa, creyeron que el ruido pudo deberse a la caída de un mueble o a cualquier otro objeto pesado.
Cuenta el cronista que media hora más tarde de la detonación la portera vio bajar con «gran atolondramiento» al asistente del comandante y al preguntarle por su superior, éste le aseguró que se encontraba en sus aposentos privados.
Al parecer, el comandante había tenido «unas palabras» con Manuel Cabezas, amenazándole con mandarlo al cuartel y prescindir de sus servicios. Compañeros del fallecido explicaron a la policía que el asistente era «muy remolón» y que se encontraba a disgusto sirviendo al comandante Valdés.
Los agentes trataron de localizar al asistente, al que responsabilizaron del asesinato, pero Cabezas ya había huido de la ciudad, dejando incluso a su novia
Fuente Las provincias, ABC

1911 ejecutado un soldado en Paterna

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regimiento-de-caballeria-alcantara-francisco-cerdaEl soldado herrador Francisco Cerdá Algarra, del regimiento de Alcántara, ha sido ejecutado el 30 de abril en el campamento de Paterna. Había sido acusado de matar en las oficinas del cuartel al sargento Eugenio Arocas y Lizari, con una tercerola de un tiro, de carabina. Cuando el sargento se hallaba de espaldas a su agresor,El crimen se cometió el 26 de abril y fue condenado el 28.

Se ha formado a Francisco Cerdá consejo de guerra sumarísimo y el fallo del tribunal no ha podido ser mas terrible. El público presenció el Consejo y lamentó la actitud del procesado

La valenciana Elionor Esparza de Alcañiz, condenada por la Inquisición a la hoguera

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Elionor Esparza (Valencia. 1452-1505), fue quemada viva frente a la puerta de los Apóstoles de la Catedral de Valencia por “pertinaz, negativa y relapsa (que reincide en un pecado del que ya había hecho penitencia, o en una herejía de la que había abjurado)”, pecados atribuidos a esta judía conversa valenciana, por el Santo Oficio, la temible Inquisición instaurada en estas tierras por los Reyes Católicos en 1480.

Recién empezado el siglo XVI, de tan terrible destino no le libró el prestigio profesional de su marido, Luis Alcañiz, poeta, intelectual, médico, primer catedrático de Medicina y Cirugía de la Universidad de Valencia, entonces recién creada, e “inspector vitalici dels ferits de la ciutat” por designación real. Era también judío converso, y acabó con la misma triste suerte.

64496_559408820790041_550909456_nElionor pertenecía a una rica familia de mercaderes convertidos al cristianismo y disfrutó de una holgada situación –inmuebles, esclavos, suntuosos enseres, biblioteca…– y de cinco hijos –Ángela, Aldonza, Violante, Jerónima y Francisco, médico como su padre– hasta que una antigua criada le denunció ante la Inquisición. La sirvienta decía haberla visto hacer el “ayuno del perdón”, grave acusación en el contexto social antisemita y fanático que ilustran la expulsión de los judíos, los numerosos autos de fe o la quema de la primera Biblia en valenciano

El largo calvario particular de esta mujer consta en un proceso inquisitorial, conservado íntegro, que registra meticulosamente las docenas de veces que, durante veinte años, fue llamada para aclarar acusaciones de judaizante, mal aconsejada se acogió al “edicto de gracia”, en el que a los que se declaraban culpables, se les dictaba una pena menor. Los inquisidores indagan entonces si su marido conocía sus prácticas y estrechan el cerco con nuevos testimonios acusadores que llevan a la pareja a la prisión del Palacio Arzobispal en 1504.

El resto del camino hacia la confesión definitiva lo consiguió la Inquisición, mediante interrogatorios, torturas, y casi dos años de encierro en las mazmorras, donde vivían en condiciones infrahumanas. La manifiesta falsedad de algunos testimonios no pararon el proceso y la petición de su hijo ante el Rey Católico no evitaron la condena a muerte de los esposos. Sus bienes fueron confiscados de forma inapelable y su hija mayor también fue condenada; los demás, inhabilitados de por vida y relegados a la pobreza y la infamia del Sambenito. El 19 de septiembre de 1505 fue conducida a la hoguera, quizás con esta ejecución se libro del martirio en vida a que fue sometida por aquellos inquisidores.

Los reyes Católicos habían conquistado Granada, el último territorio en poder de los árabes, Cristóbal Colón les proporciono un fabuloso territorio con grandes riquezas y territorios, lo que les convertía en el reino más poderoso de Europa.

En su ambición de lograr una institución que consolidara en su reino la unidad religiosa que salvara a sus vasallos de la influencia de herejías y creencias nefastas, Isabel de Castilla y Fernando de Aragón habían logrado que su Santidad el Papa Sixto V les permitiera instaurar en sus reinos unos tribunales para combatir el peligro de creencias peligrosas. La nueva Inquisición celebraría su primer auto de fe en Sevilla, el 6 de febrero de1481.

El rey Fernando a muy corto tiempo instalo este tribunal en Valencia y se nombraron los primeros inquisidores. Una de las primeras sometida al Santo Oficio de la Inquisición fue la madre y la familia de Elionor su madre fue condenada en 1482. Este fue la ocasión para que llegara la inquietud a miles de personas, solo en Valencia fueron unos doce mil los juzgados, la etapa más virulenta fue la inicial y antes de 1530 fueron condenados a muerte más de setecientos reos en Valencia, la mayoría judíos conversos, pero también moriscos, homosexuales, protestantes, curanderos, brujas, buscadores de tesoros, iluminados, incluyendo enfermos mentales. En el total de España desde su creación hasta la definitiva derogación por la reina regente María Cristina de Borbón en 1834, hubo entre 150.000 y 350.000 personas, punto este en que los historiadores no llegan a ponerse de acuerdo.

La organización de esta triste Institución estuvo dirigida por Tomás de Torquemada, personaje de triste recuerdo, llamado Inquisidor General, nombrado por los reyes y ratificado por el Papa, este presidía las sesiones del Consejo de la Suprema y General Inquisición, que se reunía todos los días laborables. Por las mañanas trataba los asuntos de fe y por la tarde los de sodomía, bigamia, hechicería, superstición… Los viernes los dedicaba por entero a estudiar la limpieza de sangre, (conocer si los antecesores de los individuos habían sido católicos).

Cada tribunal de distrito solía tener dos inquisidores, uno jurista y otro teólogo, que se ayudaban con funcionarios, tales como el fiscal para elaborar las denuncias e interrogar a los testigos que debían ser reconocidos cristianos y mayores de catorce años, además participaban alguaciles para detener o perseguir al acusado, un médico, carceleros y verdugos.

El Santo Oficio podía iniciar un proceso de motu propio o sea por sospechas indeterminadas, sin que mediara delación o denuncia, aunque éstas fueran el origen habitual. Los tribunales se desplazaban por ciudades y pueblos y leían el «edicto de gracia» con los supuestos heréticos y pecaminosos, invitando a confesar a cambio del perdón o penas menores, como le pasó a Elionor, pero realmente era una trampa. Se dieron casos en Valencia como el de Jerónimo Kevin, un operario trabajador de la seda y analfabeto que se traslado desde Caspe a Valencia, para acusarse asimismo, de haber blasfemado contra dios y santos, cuando perdió un partido de pelota.

A partir de 1500 los tribunales emitían directamente el “edicto de fe”, proclamando los actos contrarios al catolicismo e invitando a denunciarlos. Tres domingos después del edicto, se leía en la iglesia principal un “anatema” contra los denunciados y quienes les dieran protección. El colofón del proceso era el «auto de fe» ante la multitud y las autoridades, el virrey en el caso de Valencia, el arzobispo y los canónigos de la catedral, frente a la puerta de los Apóstoles o en unos terrenos cercanos al actual Jardín Botánico.

Los condenados llevaban el sambenito, un traje penitencial de color negro y con llamas para los condenados a muerte, y verde con cruces para los valencianos con otros castigos. A veces la condena era llevarlo de por vida para penar con el escarnio ante la sociedad. La Inquisición se financiaba principalmente con los bienes confiscados a

Los herejes, así que esta decisión era tomada con frecuencia y subastados los bienes, que iban a parar en buena parte a los propios inquisidores, porque estos procuraban cuando no había postores adjudicársela a un precio muy razonable.

Los Inquisidores utilizaban en crueldad medios de tortura, los más usados eran el potro y la garrocha, colgaban al prisionero por las muñecas a una polea enganchada al techo y con pesos en los pies, se le alzaba despacio y soltaba de golpe, provocando intenso dolor y roturas de huesos, luxaciones, aplastamiento de órganos, fracturas craneales y heridas diversas. Unas torturas carente de piedad, de caridad cristiana, de amor y comprensión humana. Las penas impuestas iban desde «la torturas relajación al brazo secular» o condena a muerte, la condena a muerte en estatua (a veces desenterraban el cadáver y lo quemaban, como hicieron con la madre del humanista Luis Vives), las condenas a galeras como remeros de navíos, latigazos, prisión perpetua, destierro… Rara vez el resultado era la absolución; el tribunal valenciano absolvió solo a doce personas de 1862 procesados durante cincuenta años. Demasiado absolutismo, el hacer que las personas adoren a un dios, bajo la protección y consentimiento de una religión que basada en el amor al prójimo y de unos religiosos donde la comprensión debe ser la guía de su ministerio.
Valencianas célebres y no tanto (S XIII- XXI)

La casa del duende de esparto primer caso registrado de “poltergeist” en España.1915

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La casa del duende del esparto  aunque es un caso conocido por la mayoría y explicado en muchos medios dada la relevancia que tuvo por ser el primero en ser seguido de forma masiva por los medios del momento. Nosotros no podemos dejar de hacernos eco del mismo y hacer referencia al primer caso registrado de “poltergeist” en España, al menos en los medios de comunicación.

Y es además la primera intervención policial española, en este caso de la Guardia Civil,  en una supuesta casa encantada opoltergeist”, En el número 7 de la Plaza del Esparto, Valencia, el Gobernador Civil de la época, Sr. Montilla, ordenó la intervención policial en el
inmueble, ante los supuestos fenómenos paranormales que testificaban numerosos vecinos.

En 1915 la familia Colomero vivía en Valencia, concretamente en el entresuelo del número 7 de la Plaza del Esparto de Valencia, barrio del Carmen.

En Mayo de ese mismo año, el  militar retirado y sus dos hijas, llevaban sin dormir dos noches consecutivas debido a los ruidos nocturnos que se producían en el edificio, aunque los ruidos en cuestión no se limitaban solamente a las noche: también se producían por las mañanas y a últimas horas de la tarde.

Creyendo que los causantes de los mismos eran los inquilinos del principal, tomaron el camino de quejarse a los mismos. La sorpresa fue mayúscula cuando éstos aseveraron que no eran ellos los responsables, declarando además que también eran molestados por extraños ruidos, aunque más atenuados. Y efectivamente así ocurría en el segundo y en la planta baja, amén de los edificios colindantes.

Los ruidos, que parecían no tener punto fijo de procedencia, entraron en el radio del misterio, y para algunos, en el orden sobrenatural, haciendo que los vecinos comenzaran a atemorizarse. Sucesos inexplicables, golpes y ruidos extraños sin una explicación aparente. Estos incidentes no solo los presencio la familia, sino también otros vecinos del mismo inmueble, inclusive de otros edificios adyacentes, estos hechos produjeron el pánico y el terror entre los habitantes del barrio.

La prensa rápidamente se hizo eco de estos sucesos, las personas que se aglomeraban en la Plaza del Esparto para escuchar por ellos mismo “Al Duende de Esparto”, que fue como bautizo la prensa al supuesto origen de los sucesos.

Aunque había diversidad de opiniones, las aglomeraciones de gente que querían ver u oír los sucesos paranormales por ellos mismos era tal, que la policía en más de una ocasión tuvo que tomar medidas drásticas para intentar mantener el orden.

tocame+roque+1-1El gobernador civil de Valencia ordeno una investigación, que se llevo a cabo por orden judicial, fue la primera en España ante un caso de estas características, estas exhaustivas investigaciones no arrojaron ninguna luz, nadie negó de la existencia de estos fenómenos extraños pero no pudieron dar explicaciones lógicas para ellos.

Los vecinos del edificio y en particular la familia Colomero, vivieron con terror e impotencia esta pesadilla desde mayo hasta el 13 de julio, momento en el que cesaron de la misma forma en que habían comenzado, sin ninguna explicación lógica aparente, pudiendo así recuperar la tranquilidad y el sosiego de una vida normal.

El 6 de Julio de 1915, unos cuarenta agentes de policia, ordenados por el Gobernador Civil Sr. Motilla, junto con el inspector provincial Rodríguez, el jefe de policía, Oliveras,  el capitán Alicart y el juez municipal García Mustieles, fueron los encargados de registrar el inmueble minuciosamente e investigar el caso. Prescindiendo de mitos y atentos al mundo físico, practicaron, un espectacular despliegue. Se acordonó la zona y se hicieron inspecciones oculares, interrogatorios y registros por todo el inmueble al frente de unos cuarenta agentes de policía.

Según los informes policiales textualmente:

“A las diez de la noche comenzaron los ruidos. Estos eran más perceptibles en los tabiques ligeros que en las paredes llamadas vulgarmente maestras”

La búsqueda no fue como se esperaba, ya que no encontraron ninguna señal de donde podrían proceder aquellos ruidos, por lo que dieron una explicación al suceso

El Gobernador Civil también explicó a la prensa:  “He aquí la causa: Dos camas, un armario que antes no lo era, una pared mediera que divide dos casas, un tabique vibrante, o que debe vibrar. Todo esto produce los ruidos seguramente” Con tal respuesta se marcharon, pero los ruidos no cesaron. Todo lo contrario, estos fueron poco a poco incrementándose cada día en la casa de los Colomero.

tocame+roque+2-1Y seguían llegando más y más curiosos a la Plaza del Esparto para poder ver o escuchar con sus propios oídos al “Duende” de la casa. Ya el “Duende del Esparto” era famoso en el lugar, y un aliciente turístico para todo aquel que pasará por Valencia.

La muchedumbre se agolpaba en la plazoleta y en las calles adyacentes de Quartm Alta y travesía de San Miguel, produciéndose a veces verdaderas batallas campales con cargas policiales incluidas, en las que resultaban heridos tanto espectadores como varios guardias de seguridad, Manuel Mullino, Tolsa, Felipe Miño, o Manuel Gamón. Los incidentes se estaban convirtiendo en la vergüenza de la ciudad y de las portadas de los rotativos, en las que se dictaminaba que los espíritus maléficos eran los responsables de todos estos desagradables episodios.

Era la portada de los diferentes periódicos españoles, y todo ello aumentaba los incidentes y los problemas a la ciudad.

Un ejemplo de estos:

  • Las Provincias: “La Casa de los Ruidos. Nueva estrategia de la fuerza pública. Un reto a los espíritus y una contestación inmediata. Las autoridades en ridículo”
  • Levante: “La casa Misteriosa: la cosa se pone cada vez más seria. Los ruidos siguen en distintos sitios. Una inspección y dos registros sin resultados”
  • Pueblo: “La Casa de Tócame Roque: Brujas y almas en pena. Los ruidos del nº 7. El descubrimiento de un juez. Las autoridades en ridículo. Carga brutal de la policía”

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Indiferente a la expectación que estaba produciendo, el duende doméstico, más travieso cada vez, daba golpes que parecían acompañar la tonadilla lanzada por los curiosos “¡Que se vaya!”, acabando con un enérgico repique para volver a empezar a los pocos segundos.

Casas-encantadas-el-duende-esparto-valenciaIndudablemente los ruidos existían. Unas veces parecían puñetazos que hacían vibrar las paredes y otras resultaban como el golpear constante de cascos de caballos sobre el firme de la cuadra, produciendo varias trepidaciones en los edificios.

Las explicaciones que la gente daba a estos hechos iban en distintas direcciones, desde una provocación para que se marchasen los inquilinos, hasta un secuestro o el repiqueteo de una falsa fábrica de monedas. Otras de las versiones era la de que se trataba de un alma del purgatorio que necesitaba misas, o el supuesto maleficio de seres intermedios entre el espíritu y el hombre, es decir, duendes.

tocame+roque+3-1Pero “El Duende del Esparto” en cuestión, no hacía daño ni a niños ni a doncellas, ni pretendía hacer daño, sino que simplemente se dedicaba a tocar el bombo en la pared.

La parte humana de la opinión pública por lo general, apuntaba a que era obra de un chusco, un neurasténico o un malvado. No obstante, la gente seguía acudiendo con avidez, porque resultaba un espectáculo gratuito y fecundo en incidentes cómicos, independientemente de que también había sustos en los enfrentamientos con las fuerzas públicas.

No sin sorpresa se comprobó que, tanto en la catedral como en las iglesias cercanas, realizaban misas y ceremonias especiales para pedir por aquellas almas que se manifestaban en la casa o para ahuyentar a las ánimas del Purgatorio. Aumentaban diariamente el número de feligreses en las misas de cada día. Incluso se llegaron a realizar ceremonias religiosas, encargadas por las beatas, con el fin de cumplir la voluntad del supuesto difunto a quien algunos atribuían las extrañas manifestaciones, pues no faltaba quien suponía que todo aquello era una señal de las ánimas del Purgatorio.

Con todo el revuelo ocasionado por el supuesto poltergeist, el Ayuntamiento tomo parte y mandó al arquitecto jefe municipal, el Sr. Aymami para que se investigara más afondo las calles cercanas al lugar, una brigada de obreros practicara registros en varias calles adyacentes.

El 8 de julio de 1915 se cortó el acceso peatonal y los tabiques del inmueble número siete de la calle del Esparto y las casas lindantes del barrio del Carmen fueron minuciosamente escrutadas. El Sr. Aymami, introdujo micrófonos en diferentes tabiques donde se producían los ruidos y revisó todo el alcantarillado, aparte de diferentes puntos importantes de la estructura de la casa. Pero su búsqueda fue negativa, ya que no pudo encontrar nada para poder dar una explicación a tal suceso. Así pues, nunca se supo de donde procedían aquellos golpes (raps), y tampoco el por qué de estos. El 13 de Julio de 1915, los fenómenos desaparecieron sin dejar rastro. Y a día de hoy no se han vuelto a producir más en la casa nº 7 de la Plaza del Esparto, en Valencia.

Las provincias publicó en aquel momento

Los ruidos han continuado hasta que la gente y la prensa se han cansado de prestar atención al autor de la burla, que no se ha podido encontrar

La prensa dejo de hablar sobre el tema y las autoridades respiraron por fin tranquilas ante el cese de estos sucesos, que habían puesto en entredicho, tanto por parte de la prensa como de los ciudadanos, sus acciones en más de una ocasión.

Con el paso de los años fueron surgiendo noticias de sucesos similares en otros puntos de España, pero este fue el primer caso documentado e investigado por parte de autoridades civiles y jurídicas, así como por la prensa que siguió la noticia prácticamente desde su inicio hasta algún tiempo después de que los sucesos paranormales hubiesen cesado.
Hoy en día, sabemos que lo más probable es que estos sucesos se debieran a un fenómeno Poltergeist, dado que los Colomero tenían hijos en edad adolescente y pre adolescente, lo más probable es que fuese alguno de ellos el origen de dicho fenómeno y que debido a la expectación este fuese retroalimentándose. Aunque claro pasado casi un siglo es altamente difícil de precisar.

La “Plaza del Esparto” recoge la tradición del gremio que trabajaba las cuerdas y alpargatas.

En la plaza del Esparto se concentraron comercios varios que dieron origen al gremio de los sogueros que fueron aquellos que trabajaban las cuerdas, capazos y alpargatas. Por ello la “Plaza del Esparto” recoge esta tradición entre la “Calle Caballeros” y “Calle Caldereros” .

Se llamó en el pasado “Plaza de la Espartería” pues todos los jueves en ella se celebraba la venta del esparto. También se llamó “Plaza de Anglesola” por la familia de este noble linaje y de “Nuestra Señora de los Ángeles”. De entre los locales más emblemáticos que encontramos aquí tenemos el Café San Jaime que fue la antigua Farmacia Cañizares y la añeja y entrañable Clínica de Bebés que antaño vendía muñecas de porcelana y hoy vende golosinas.

 

Fuentes de Datos:

  • Hemeroteca Virtual Prensa Histórica :
  • (El Heraldo de Madrid – Mayo 1915, La Correspondencia Militar, 8 de Julio de 1915 – Mundo Gráfico, Julio 1915)
  • La casa de tócame Roque – Casas Encantadas – Francisco Contreras Gil
  • eniggmatic.blogspot
  • valenpedia.lasprovincias.es

Poltergeist (Según la wikipedia), del alemán poltern (hacer ruido) y Geist (espíritu), es un fenómeno paranormal que engloba cualquier hecho perceptible, de naturaleza violenta e inexplicable inicialmente por la física, producido por una entidad o energía imperceptible.
El término suele utilizarse coloquialmente para definir todos los acontecimientos violentos que suceden en un lugar supuestamente encantado y para los cuales no existe una causa aparente que pueda describir la ciencia. Entre los fenómenos, se incluyen por lo general, ruidos inexplicables, movimientos de objetos inanimados, materialización, olores extraños y ataques físicos. La entidad imperceptible que genera estos hechos, según la parapsicología suele ser, un fantasma o entidad asociado a una persona muerta. También puede ser causado por telequinesis inconsciente derivada de estrés o tensión emocional.
La ciencia atribuye estos hechos a fenómenos físicos probados como la electricidad estática, los campos electromagnéticos, el aire ionizado, los infrasonidos o los ultrasonidos. O podrían derivarse de simples alucinaciones causadas por envenenamiento por monóxido de carbono.
Estos fenómenos llevan reportándose desde principios de la humanidad, en la mayoría de las culturas y países, y es ahora, con la era tecnológica cuando son registrados en imagen, vídeo o audio.

La casa encantada de Xirivella, el caso de la ouija .1999

in Valencia oscura by

suceso xirivella niño

Manuela Ledo y su hijo, Raúl Zarzoso, residentes en la localidad valenciana de Xirivella, nunca llegaron a imaginar que serían víctimas del misterio. Sin embargo el destino quiso que la vivienda que ocupaban desde hacía varios años se convirtiera de la noche a la mañana en el epicentro de una serie de extraños sucesos que los mantuvo en vilo junto al vecindario entre los días 16 y 19 de junio de 1999.

Xirivella, junio de 1990, en una vivienda comienzan a sucederse multitud de fenómenos paranormales. Tres meses antes el hijo de la familia había realizado la ouija, en el colegio donde estudiaba, junto con otros compañeros, estudiante de ESO de la escuela Antonio Machado de la misma población.

Con autorización del profesor de tecnología, que consideró que no había ningún peligro porque “nada de esto existía”, los chicos tomaron una chapa metálica del taller y le grabaron las letras del abecedario, y con el mismo vaso donde hacían las mezclas de pintura empezaron la sesión. La práctica de este juego peligroso se prolongó durante las horas de recreo de los chicos, donde al principio realizaron muy intentos fallidos, pero fue durante uno de los últimos intentos cuando tres de sus compañeros, Ivan, David y Rafa, se asustar tanto, que fueron apartarse de la Oiuja, y sólo quedó Raúl y otra compañero. En aquellos momentos la mesa comenzó a moverse sola diciendo cosas muy extrañas, donde pudieron entender que alguien les decía que se dividiría en cinco partes, hasta que aquella comunicación se cerrara.

A partir de ese día el hogar de Raúl que vivía con su madre Manuela Ledo, se convirtió en un infierno.

Según testigos al principio, sólo se oyeron en la casa de uno de los participantes pequeños golpes, en tabiques, techos y muebles. Posteriormente, los ruidos se hicieron más intensos. Eran fuertes golpes, repetitivos,  contundentes y se observaron movimientos de pequeños objetos en las estanterías del salón y de las habitaciones. Incluso los juguetes parecían cobrar vida propia. Se llegaron a materializar gotas de agua, según declararon los residentes.

Actualmente ya no viven en esa casa y ya terminaron los fenomenos

Una de las entidades que se manifestó llegó a identificarse como Satanás, mientras que otra entidad les amenazaba con quedarse con ellos dividido en cinco partes, hasta que cerraran la comunicación y le dejaran en paz.

En la madrugada del 16 de junio 1999, comenzaron a producirse lo que en parapsicología se denominan raps (golpes de origen desconocido), en las paredes de la habitación del niño, haciendo temblar las camas y los objetos ubicados en las estanterías.

A la noche siguiente los golpes se hicieron más fuertes, alcanzando el resto de las estancias de la vivienda. Se escuchaba el sonido de unos pasos que parecían venir del piso de arriba, cuando en el piso de arriba no vivía nadie.
Los objetos comenzaron a “tirarse” desde las estanterías, y las cortinas se elevaban como si una corriente de aire las hiciera moverse.
Del techo de la habitación del menor se materializaban gotas de agua, que una vez chocaban contra el suelo desaparecían.

Era la noche del martes al miércoles – recordaba Manuela Ledo – alrededor de las doce y media de la madrugada, cuando unos golpes de una fuerza descomunal, que incluso hicieron temblar las camas y las figuritas de las estanterías, comenzaron a oírse en las paredes de la habitación en donde duerme mi hijo.

A mediados del mes de junio, fenómenos de exagerada violencia se empezaron a notar. Manuel Ledo recordaba los hechos:

“Era la noche del miércoles 16 de junio, hacia las inmediaciones de media noche, cuando unos golpes de fuerza descomunal se dejaron sentir por la casa, parecían centrados en la habitación donde dormía mi hijo, los golpes eran tan intensos que hasta y todo las figuritas de los estantes temblaban”
Se lo expliqué a mis padres – detallaba Raúl-, pero pensaron que estaba demasiado cansado y nervioso, aunque al día siguiente, esta vez a las diez de la noche, la casa parecía que iba a venirse abajo. Cuando me fui a acostar un fuerte golpe sonó en el techo del comedor y de ahí muchos más de forma repetitiva, como si fueran de una maza o algo parecido. Incluso podían oírse pasos por todo el piso que provenían de la vivienda de arriba(…) pero allí no habitaba nadie.

Al día siguiente hacia la misma hora, un fuerte golpe se sintió en las paredes del comedor, acompañados de otros de menor intensidad que se dejaban sentir repartidos por toda la vivienda, pero sólo en la casa en esos momentos se encontraba el su hijo que estaba asustado en el sofá y ella. A la mañana siguiente Manuela Ledo decidió poner los hechos en conocimiento de sus padres , luis ledo y manuela Bonet, a una amiga, María Luisa Guerra y a su cuñado Manolo Herrera, que personados la misma noche en casa de Manuela fueron testigos de un espectáculo dantesco. Los golpes que se sentían eran tan fuertes que incluso llegaban a desplazar las persianas de sus guías. Lo más impresionante de todo fue cuando los juguetes del joven Raúl salían disparadas de los estantes sin que nadie las tocara, las cortinas se movían solas, y varios objetos del baño caían al suelo.

Manolo Herrera recordaba alguno de los fenómenos como sigue, según relata en Casas encantadas: Cuando el misterio cobra forma :

Parecían como si corrieran por el piso de arriba, incluso los estrañps golpes llegaron a desplazarse hasta las persianas de la casa, ocasioando diversos destrozos en el mecanismo de las mismas. Lo más asombroso que recuerdo fue que los juguetes de mi sobrino saltaban de las estanterías por sí solos, y las cortinas se elevaban sin que hubiera corriente alguna producida por puertas o ventanas abiertas. Incluso las toallas del baño y otros objetos del mismo caían al suelo sin que nadie lo tocase.
Días más tasde, del techo de la habitación del adolescente empezaron a caer una especie de gotas de agua que tras impactar contra el suelo desaparecían. No había manchas de humedad en las paredes y tampoco existía tubería alguna que pudiera ser el orígen

En un comentario en foros aparece
manolo68 el Mar Jul 31, 2012 12:49 am

Te respondo Jose Carlos, efectivamente fue en esa fecha..pero no confies en todo lo q sale en el libro pq las cosas no fueron tal y como las relata, y hay mucho mas.Actualmente ya no viven en esa casa y ya terminaron los fenomenos

Al final la madre del menor recurrió a las fuerzas de seguridad, haciendo partícipe de los extraños fenómenos que allí se producían a dos miembros de la policía local, los cuales presenciaron in situ la virulencia de los raps, y como después reflejaría el parte de intervención desconociendo el origen de los mismos, por lo que y según estos se trataba de un hecho desconcertante.

La situación llegó a ser insostenible y el 19 de junio de 1999 tuvieron que llamar a una patrulla de la policía local de Xirivella, quien constató toda esta fenomenología.

Xirivella, el 19 de junio de 1999, a las 4:50 de la madrugada, del informe policial Referencia 164/99, rubricado por los agentes Z-104 y 706, se desprende que dos policías acuden por un episodio de golpes desconcertantes en la habitación de un niño, mientras el resto de la familia se encontraba en otra habitación. Se oían también golpes fuertes de persianas, y del techo se desprendían unas gotas de agua y humedad, conocidas en parapsicología como aportes, además de pasos en el piso de arriba que estaba deshabitado.

El informe de la Policía Local, al que tuvo acceso el investigador Francisco Contreras, reza:

Ayuntamiento de Xirivella
Dirección de la Policía Local
Parte de Intervención
“cuando los policías que suscriben patrullaban en servicio de vigilancia por la población son requeridos por base para personarse en el domicilio arriba indicado por molestias de ruidos. Que personados en el lugar referenciado, se pueden escuchar repetidos golpes, al parecer efectuados con algún objeto contundente por la fuerza de los mismos, sin poder determinar en un principio la procedencia de éstos. Que una vez descartadas todas las posibilidades lógicas de la procednecia de los golpes, se desconoce por completo esta,informando al a fuerza actuante que se trata de un caso un tanto desconcertante”

suceso xirivella informe 2 suceso xirivella informe 1

Lo más sorprendente es que después, durante la madrugada del 20 de junio de 1999, con dos periodistas como  testigos, realizando un reportaje de televisión para el Canal 9, Cristina Valles y Teresa Roch, para el programa Punt de mira, pudieron ver cómo las paredes sonaban solas y los objetos se movían como impulsados por manos invisibles. Dos invitadas por la familia para presenciar una sesión espíritista, dirigida por una médium, que cuando entró en trance los fenómenos incrementaron su virulencia. De todo ello quedó un parte policial que ha pasado a los archivos de la historia de la parapsicología española.

Estas personas pudieron vivir de primera mano los fenómenos que allí se producían; las persianas subían y bajaban en diferentes habitaciones donde no había nadie y se escuchaban fuertes golpes en las paredes.

Los fenómenos continuaban por lo que la madre del menor vuelve a dar aviso a la policía local, que no puede hacer otra cosa que volver a presenciar los mencionados fenómenos, incluso, al parecer, uno de los agentes decide salir a la calle por el temor que le daba lo que estaba vivenciando.

 

manolo68 escribió:Hace años fui testigo directo del caso de la casa encantada de Xirivella, y por lo que yo viví los raps eran inteligentes, me refiero a que formulábamos preguntas y la entidad contestaba con golpes en la pared, me vengo a referir q en mi caso nadie provocaba los golpes, ni hubo sugestión colectiva puesto que hubo una investigación e informe posterior de la policía.

 

Las cámaras estaban colocadas en lugares estratégicos para intentar grabar cualquier hecho insólito. Rodeada por todos los presentes, la médium entró en una especie de trance. De repente las persianas de la casa empezaron a subir y bajar sin que nadie las tocara, al mismo tiempo una golpes muy fuertes se dejaron sentir por toda la casa, fenómenos que quedaron grabados en una cinta Beta-Cam del Canal 9 de TV alenciana.

La médium tras indicar que no había podido hacer la limpieza espiritual que había, manifestó que el fenómeno estaba originado por un espíritu, y que no encontraba la solución para ese caso. Tras la marcha del equipo de reporteros, los ruidos continuaron por espacio de dos horas, momento en que Manuela Ledo tronaba a solicitar de nuevo los servicios de la Policía Local levantina.

Cuando llegaron los agentes se encontraron con una situación tragicómica, tal como quedó constado en el informe policial del día 20 de junio de 1999, firmado por los agentes números 70L, 703, y 104, en el que se hacía constar lo siguiente :

“Que continuando con el parte de intervención por ruidos extraños en la vivienda pta núm 2 se solicita mediación de esta policia local con la finalidad de garantizar ante dos señores citados por una señora presente en la vivienda,que sus pretensiones tienen sentido y son lógicas. Según la señora, que finalmente no fue filiada, se muestra como médium entre los presentes, manifestando haber citado momentos antes a dos vecinos no residentes en la finca, hijos éstos de una anciana que hace años falleción y que según la médium su espíritu no descansa. En la mesa del comedor se observó una zafa con un líquido blanquecino del que se frotaba la vidente los brazos mientras conversaba con los actuantes. Y recortes cuadriculados de letras, al parecer el alfabeto completo. dado que se entiende estas prácticas y no observar violencia alguna – explica el atestado oficial- se optó por abandonar la vivienda a la espera de los hombres citados…”

 

El desconcierto fue el detonador común en las dos intervenciones que se realizaron en Xirivella y como afirmó extraoficialmente uno de los miembros de seguridad:

“nosotros frente a este tipo de cosas no tenemos solución, es más, es la primera vez que lo veo (…) Incluso uno e mis compañeros estaba tan impresionado que tuvo que salir a la calle porque le daba pavor todo lo que estaba sucediendo.

A partir del 21 de junio de 1999, el misterioso fenómeno desapareció de la misma forma como había surgido, sin que nadie hubiera encontrado una explicación de los hechos.

Desde esta página sólo podemos advertir que estos juegos pueden desembocar en situaciones terribles. Y no se trata sólo de visiones, ruidos o movimientos de objetos que no se deberían mover. En México, en 1977, un niño de 13 años solía jugar solo a la ouija. Era un niño con algunos problemas familiares y frecuentemente se encontraba solo o en una situación de semiabandono. Según los expertos, jugar solo a la ouija es el último umbral: en ese caso, significa que el tablero se ha apoderado del individuo y éste se ve atrapado en una obsesión, instado a consultarlo constantemente. Ese niño dejó una carta a su madre, sobre el tablero, diciendo que había llegado la hora y que sus amigos de un extraño planeta llamado Sonolcuclo le habían dado todas las instrucciones para viajar a su mundo. La forma de viajar era lanzarse desde un noveno piso, donde vivía. El cuerpo del niño se estrelló contra la acera, ante el espanto de todos los viandantes. Arriba, su madre y la policía se encontraron con aquella carta de despedida sobre el tablero.
Algunas películas, como la citada Ouija,reflejan perfectamente la obsesión que pueden comenzar a sufrir los participantes en estas sesiones: escuchan a sus familiares con otras voces y los ven con otras caras, tienen visiones y percepciones erróneas, sufren desvaríos, acatan órdenes inexistentes, adecúan sus paranoias al mundo real… Aquí se podría citar el caso de un muchacho de Badajoz que veía a un niño sin piernas, de unos cuatro años, flotando en el cuarto de baño.
Un caso famoso, ocurrido en El Cerrito, en California, a principios del siglo XX, da la medida de la obsesión en la que pueden caer los individuos que practican este mal llamado juego. El 7 de marzo de 1920, los periódicos californianos informaban con grandes titulares: «Ciudad entera maldita por la ouija». Al parecer, la noche anterior la policía había tenido que detener a siete personas que se habían vuelto locas después de asistir a una sesión de ouija. Una chica de quince años fue arrestada vagando por las calles.

Estaba completamente desnuda porque decía que así podía contactar mejor con los espíritus. En días posteriores, la «ouijoepidemia», como se llamó este fenómeno de histeria colectiva, se trasladó a otras localidades, e incluso un oficial de la policía cayó en la obsesión y comenzó a rasgar su uniforme y sufrió un ataque de histeria cuando se encontraba vigilando una  entidad bancaria. Llegó a tal punto el estado de histeria colectiva que las autoridades tuvieron que enviar psicólogos y psiquiatras de otros lugares a El Cerrito, para que examinaran a 1.200 personas. Prohibieron la ouija tanto en esa localidad como en las localidades cercanas. Todos los tableros fueron quemados y no se permitió que estas piezas volvieran a las jugueterías

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